夢參老和尚：
在宋朝有兩個弟兄到河南（就是現在的河南，宋朝建都在河南），兩弟兄到了河南，一個叫宋齊，一個叫宋焦，宋齊是弟弟，宋焦是哥哥。因為家裡很窮沒錢。要趕考他們就住到廟裡，廟裡很慈悲，不用給店錢。
廟裡有個老和尚，就跟弟弟說：「宋齊呀！這期沒有你。這是你命裡頭的，沒有得功名的福報。但你哥哥這期一定能中狀元。」就是宋焦一定能中狀元。大家聽聽就算了，因為他們在廟裡讀書準備趕考，時間還沒到。
有一天下大雨，這大雨就把螞蟻洞給衝垮了，水上螞蟻很多，這個宋齊看見螞蟻被水淹著，他生了大悲心，他就拿幾個竹竿救螞蟻，那螞蟻順著竹竿爬上來，水就淹不到了，這事過去了。
老和尚出外回來，第一個看見宋齊。
老和尚問宋齊說：「你在我廟裡做什麼事了？出去沒有？」
宋齊說：「沒有啊！」
老和尚說：「你相貌變化了。」
宋齊就說：「師父我相貌變什麼樣子了？」
老和尚說：「這科你一定中狀元。因為你救了無量人的生命。」
宋齊說：「我沒有，我連廟都沒出去，我救誰呀？」
老和尚說：「不對，你做了事了。」
宋齊說：「那我中了狀元，你再看看我哥哥他中不中？」他把哥哥叫出來。
老和尚一看說：「他也是狀元，沒變。」
宋齊就說：「一個科就一個狀元。怎麼會出來兩個狀元呢？」
老和尚就沒辦法答覆了，這個老和尚就不知道了，說說就算了。
到考試時果不其然，宋焦中了狀元了，宋齊沒有。因為一科只有一個狀元，哪有中兩個的。但到時候發生特殊事故。什麼事故呢？從來老太后不管高考的事，但這期她心血來潮，她來看卷子，老太后要看卷子，把這些主考官嚇壞了，趕快拿給老太后看，老太后要看落第的，落第就是沒考上的。
老太后說考上的給我看什麼？主考官們就拿落第的給老太后看，老太后看到宋齊的卷子時說：「再把新科狀元的卷子拿來看一下」一看這兩個人的卷子差不多嘛，為什麼這個中狀元，這個落第了？
再看一個叫宋焦，一個叫宋齊。一看這名字她就知道，這兩個是弟兄嘛？宋焦中了狀元宋齊沒有，一看宋齊的文章比宋焦的還好，為什麼中宋焦不中宋齊？把這考試大人就叫來了。
這下可把主考官嚇壞了，老太后發了脾氣，說他作弊。問他為什麼中這個不中那個？老太后說好，宋齊，我給他個狀元，所以這一科出來兩個狀元。
但是這個宋齊只是救了一些螞蟻，數字就沒辦法說了。
所以，這段故事告訴我們要把眾生看得平等平等。咱們看見救一個螞蟻，踩死一個螞蟻算什麼？但是在積我們的陰德。我們佛教講，眾生平等平等。我跟大家講這個故事要說明——不要認為這個事很小不去做，不要把那些個畜生眾生跟人類有差別，這是實事啊！
在宋真宗的時候有兩個名臣：宋焦、宋齊，這是宋朝的兩個有名的臣子。他就救了一些螞蟻，數字就不知道了，咱們恐怕對螞蟻都沒這些想法吧？
出家人和佛弟子可能有這想法。平等平等，當你做好事時，沒有想「我積了個陰德」。沒有，如果有這個心，反倒功德不大——他沒這個心。
我們一般的觀念是把畜生和人類沒看成平等的。但是，我們佛弟子應當把有生命的都看成平等平等的。所以我們吃素，我們決不殺生。
因此在這個意義上，我們起心動念的時候不要起分別心，在利益眾生的時候，我剛才舉這個例子要說明：我並沒有心要說我救了這麼多螞蟻，我積了功德，只是看它們很可憐，擺幾個竹竿，而且就得個狀元，類似這些因果的事情，現實中有很多實證。
尤其我們信佛的弟子，相信因果絕對不會錯的。在這個問題上，我們就知道了：現在生所受的，是你自己前生所做的。
所以說：
要知未來果 今生做者是
你現在多做好事，莫問前程！
大家吉祥！
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3. 《他人之惡，不上我心》
