因業力現前時，累積功德，才足夠給冤親，
當重大業力現前，九成人是沒有能力修行，
例如業力現前會病痛已纏身，開口力氣都沒，
或諸事不順讓你勞苦奔波工作家人無時間修行，
甚至投資失利遇人事物都不順。
冤親債主通常要有足夠功德給他們，才願意離開，冤親債主不會多拿也不會少拿，但是不夠給冤親債主也能名正言順討報。
例如冤親要40顆饅頭，妳只有10顆，
不夠就從家庭、工作、事業、金錢和身體討報，
但妳預做準備40顆，等他要時就足夠給。
所以功德做前面，每天定課念佛，參加共修法會，參與固定行善義工利益他，為自己功德存款。
好處是累積自身福慧資糧和功德，當業力來時至少足夠給，可以重報輕受。
當業障消，病痛自然減輕甚至痊癒，或工作部分出現障礙減少，福報才不會被冤親阻礙。
人生是很無常，莫待要時間或退休時才來修行，很多人等退休時業力討報更兇，投資失利或被人騙錢，甚至病痛更大。
所以為何修行人要會固定每天念課和
念佛共修和積極廣利衆生，因他知道無常來很快。
通常參加法會和共修，會比自修功德多是
因為一人參加，可享有大家一起功德
若有20人，享有20人共修功德
若有百人念佛法會，享有百人念佛法會共修功德
功德如同存款，當冤親需要時才足夠給欠債。
每天念佛，如同存自己每天小功德
共修一次相當於存到中功德
法會相當與大功德
最怕是功德不足，這時就要拿自己身體和事業.人際.家庭感情去還債，妳越在意東西，冤親就會從這討，等到業力爆發也無能力還功德給冤親。
許多人求事事順心，平安健康，
疏不知“前提是要積功累德，足夠功德才能順心如意”
另外積極消除業障累世業障消除，
臨終時往生西方極樂世界才不出現障礙。
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14. 【#只修自己.極樂世界很難上得去】
